A las cinco de la mañana del próximo sábado, el grupo de bailarines de Sabinosa realizará en La Santuario de La Dehesa, la llamada “Venia” a La Virgen de Los Reyes que supondrá el pistoletazo de salida de la presente edición de estas fiestas cuatrienales.
Posteriormente, el Vicario General, Antonio Pérez, preside en el Santuario la misa. El mismo ha expresado su deseo de que nos “sintamos cada uno conjurados desde que, antes de salir el sol del venidero cuatro de Julio, los pitos y tambores rompan el silencio de la noche para realizar la primera Venia a La Gran Señora, hasta llegar, al ocaso del día, alegremente cansados, al templo de La Concepción de la Villa de Valverde para expresarle a Ella, y a cuantos nos acompañan, lo más profundo del alma herreña. Prolonguemos, prosigue El Vicario, esta alegre devoción hasta el primero de agosto por todos los rincones de este terruño querido, para que así, al tornar la imagen a su Santuario, podamos exclamar jubilosos y con la misión bien cumplida: ¡Viva la Virgen, Viva!”.
La imagen de la Virgen llevará un traje de color beige con rosas rojas. Los actos religiosos de La Bajada tienen como lema: “Madre, que nunca nos falte tu mirada”, en el que se recoge uno de los elementos llamativos de esta imagen cuales son los singulares ojos de la patrona.
Tras la Misa, cuatro pastores, concretamente, Justo Delgado, Manuel Montero, José Brito y Andrés Cabrera, tendrán el honor de ser los primeros que porten “el Corso” en el que va la imagen de la Madre Amada de los Reyes hasta la puerta del Santuario. Allí, serán los responsables públicos, los alcaldes, presidente del Cabildo, y directora de la Administración General del Estado, los que asuman este cometido, para trasladar, en silencio y oración, la Sagrada Imagen hasta la conocida como Piedra de los Regidores o del Regidor.
Allí habitualmente se realizan las primeras Loas, como la que pronunciará
Carmen González Hernández. Tras este descanso, los bailarines de Sabinosa acompañarán con sus pitos, tambores y chácaras, esta primera parte del llamado “Camino de la Virgen”, la siempre dura subida del Cres. A la llegada a La Gorona, se realizará un nuevo descanso y la imagen es colocada en un específico lugar desde donde se avista el pueblo de Sabinosa.
Sobre las 8.30 se espera que la Patrona llegue a la Cruz de Los Humilladeros, donde se realiza un nuevo descanso y se aprovecha para desayunar, tanto los peregrinos como los bailarines. Posteriormente, en la llamada Raya de Binto el pueblo de Sabinosa “entrega” la imagen al de El Pinar, al que acompaña su Santo Patrón, S. Antonio.
Sobre las 11.45 se espera que la Madre Amada llegue a La Cruz de Los Reyes. Allí se realiza la entrada de los diferentes pueblos con sus santos patronos hasta el Corso de la Virgen, por el siguiente orden: El Golfo, Isora. S. Andrés, El Mocanal-Norte, y Valverde. En ese lugar tiene lugar la llamada “Venia General” de todos los bailarines de los diferentes grupos de la isla.
Igualmente en la Cruz de Los Reyes, se realiza una breve oración y se pronuncian algunas loas. Tras las mismas tiene lugar otro de los actos más tradicionales de la Bajada de La Virgen: la Tendida de manteles o paños, es decir, el almuerzo comunitario de todos los que participan en este traslado de la patrona a la villa capital.
La Comitiva se espera reanude su marcha sobre las 14,45 horas, sucediéndose Las Rayas con la consiguiente entrada de los santos patrones de los diversos pueblos y de sus grupos de bailarines y devotos, en el Cepón, la Llanía, la Mareta, la Cruz del Niño, las Cuatro Esquinas y Tejegüete.
Pasadas, las 20.30 horas, está programado el recibimiento oficial de La Virgen en la zona del Cementerio de la villa capital. Allí, la Corporación Municipal, las Autoridades insulares y autonómicas, además del Clero, se espera que estén presentes. El Alcalde de la capital herreña, Agustín Padrón, entregará a La Imagen el bastón de Mando del municipio.
Al encuentro de la imagen saldrán, en ese punto, las imágenes de S. Juan, S. Telmo y S. Lorenzo que ya están en el templo de La Concepción. Seguirá la Comitiva por los lugares principales de La Villa, acompañada de los peregrinos hasta la Plaza de la parroquia matriz de Valverde.
Antes de poder acceder al templo parroquial serán los párrocos de la Isla y el Vicario General quienes porten a la Virgen y la sienten en el presbiterio de La Parroquia. La entrada en la iglesia es otro de los momentos más emocionantes de esta Bajada.
El saludo a La Virgen, según la costumbre propia de esta fiesta, corresponde realizarlo al antiguo arcipreste. En este caso, será el sacerdote Antonio Jesús León.
PARA ENTENDER MEJOR LA BAJADA DE LA VIRGEN.
El horario de salida de los grupos de bailarines, desde los distintos Pueblos, con su Santo Patrón, en dirección a La Cumbre es el siguiente:
SABINOSA: 04'00 horas, con destino a La Dehesa.
EL MOCANAL-NORTE: 06'00 horas, desde El Templo Parroquial con San Pedro.
VALVERDE: 05'30 horas, desde La Ermita de Santiago con San Isidro.
EL PINAR: 06'00 horas, desde El Templo Parroquial hacia Binto con San Antonio Abad.
ISORA: 07'00 horas, desde El Templo Parroquial con San José.
EL GOLFO: 06'30 horas, desde El Templo Parroquial con San Lorenzo.
SAN ANDRÉS: 07'30 horas, desde El Templo Parroquial con San Andrés.
Cuestiones que pueden permitirles conocer mejor la terminología de esta cuatrienal Bajada. Los mismos los extraemos, fundamentalmente, de las Hojas Informativas y de una publicación de Venancio Acosta, miembro de La Fundación Virgen de Los Reyes.
El CORSO
Es el sillón de Viaje en el que se realiza el traslado de la imagen durante la Bajada. El mismo está coronado por un mástil que porta la Bandera Blanca con el anagrama de la Virgen. Una Bandera similar es izada el uno de enero de cada año de Bajada en las parroquias e instituciones de la isla, y también podemos verla en numerosos vehículos o viviendas de la isla o de fuera de ella en donde hay un herreño o devoto de la Virgen de Los Reyes.
LAS LOAS
Son manifestaciones poéticas emanadas de los más hondos sentimientos de los herreños, que van dirigidas a la Virgen y tienen lugar durante las paradas de la Imagen. Especialmente emotivas son las loas que numerosos romeros dirigen a la Virgen en la Cruz de Los Reyes, el día de La Bajada, y también al finalizar la procesión el día de la Fiesta Real en la Villa capital.
LAS RAYAS
Se conoce con el nombre de “Raya” cada uno de los trozos del camino en que se divide el trayecto que ha de recorrer la Imagen de la Virgen de Los Reyes durante su recorrido procesional, tanto el día de la Bajada como durante su traslado por los diferentes pueblos de la Isla. Resulta bastante simbólico el acto de entrega de un pueblo a otro en los límites del territorio de la Raya. Frecuentemente se le da el nombre de Raya a los puntos de encuentro y cesión de la Imagen entre dos pueblos, de un lado el que entrega la imagen y de otro el que la recibe.
LOS MAYORDOMOS
La figura del mayordomo constituye una pieza clave para el desarrollo de todas las actividades relacionadas con la Virgen de los Reyes. Son los encargados de mantener el orden y la decencia en el templo, mantienen el cuidado de diversos enseres relacionados con la Virgen, velan por el respeto hacia la imagen en las procesiones, etc. Existen tres mayordomos y los veremos siempre junto a la imagen de la patrona
MÚSICA
Los toques y variedades son: el Santo Domingo, o Baile de la Virgen, El Redondo, EL Canqueo, La Contradanza (sencilla y redoblada), la Juyona, EL Tajaraste y el Paso Cumbre.
BAILARINES
La referencia más antigua que poseemos referente a los bailarines durante la Bajada de la Virgen es de Juan Antonio de Urtusaústegui, cuando describió la Bajada de 1785. La organización de cada grupo de bailarines responde, parece ser, a la de un rebaño de cabras, distinguiéndose una pareja que encabeza y dirige el grupo o guíos (los bailarines más expertos) y le acompaña una pareja de contraguías que le sigue y sustituye cuando es necesario. La última pareja recibe el nombre de cola, a la que precede la contracola. Cada bailarín lleva en sus manos las chácaras, que suenan al son de los toques de los pitos y el tambor. Cada grupo de bailarines dispone, además del cuerpo de baile, de un cuerpo de tocadores. También les acompañan los pastores, que se encargan de despejar el camino que ha de seguir la procesión (llevan un palo o asta característica de los antiguos pastores herreños). Asimismo, el abanderado es un elemento importante del grupo: lleva un asta con la bandera española en la que se encuentra inscrito el nombre del pueblo al que representa. Se sitúa entre los dos guíos. Su vestimenta, muy vistosa, presenta peculiaridades según los pueblos. Un elemento diferenciador son los gorros, de los que cuelgan numerosas cintas de colores, plumas y prendas que contribuyen a dar vistosidad a los bailarines.
PASTORES
Los pastores actuales son diversos grupos de voluntarios de cada pueblo, los cuales están bajo la supervisión del coordinador de cada localidad y el respectivo Ayuntamiento, a fin de garantizar el correcto desarrollo de la procesión por el Camino de la Virgen. En cada localidad se dispone de un grupo estimado. La presencia de los pastores tiene como objetivo fundamental, mantener despejada la cabecera en todo momento del Camino para que la Comitiva se desplace sin problemas, facilitando el avance de la imagen de la Virgen, así como el desarrollo del baile. La vestimenta característica del pastor coincide con la indumentaria que antaño llevaban los pastores herreños, la cual consta de: Una montera en forma de pico y de color oscuro, una camisa blanca y un chaleco sin mangas y un pantalón, ambos de color también oscuro. Además, el pastor porta una talega donde suele llevar algo de comida, agua o vino para los bailarines. Asimismo, no pasa desapercibido el palo, asta o astía que le sirve de ayuda para despejar el camino a los bailarines que van delante de La Virgen.
LAS CAMARERAS
El cometido fundamental de las tres camareras es el de atender lo concerniente a las prendas y vestidos de la Sagrada Imagen. Para ello, previamente, hacen un inventario de todos los haberes de cuya supervisión se encarga el tesorero. Además, las camareras mantienen en orden todos los mantos, trajes y demás ropa de la Imagen y tienen dispuestas las joyas que ha de lucir la Imagen en cada momento, las cuales permanecen, mientras no están siendo utilizadas, donde decida la Fundación.
Fuente: D. Pedro José Pérez Rodríguez. Pte. de La Fundación Virgen de Los Reyes
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